Галерея → Картины 1

У каждого цвета есть свои определенные объективные качества, которые можно научиться переживать душевно при упражнении соответствующих способностей.	Ясное ощущение этих объективных качеств различных цветов и цветосочетаний , гармонии и дисгармонии их и того, как они действуют на нас, можно назвать чувством цвета.	Человек ощущает себя по-разному в желтой и голубой комнате, в красном и белом платье, у него даже физиологические параметры организма меняются.
В наше время развитого цветового дизайна и цветотерапии такая идея не покажется дикой любому человеку, имеющему дело с цветом или просто обладающему некоторой душевной тонкостью.	Штайнер называет цвет душой природы и всего космоса и говорит о том, что мы становимся причастны этой душе, когда переживаем цвета.	Душа бабочки, орхидеи и драгоценного камня сияет нам навстречу всеми их великолепными красками.
По мере продвижения к высшим животным и человеку цвет все более уходит из внешнего облика во внутренний мир.	Человек окрашен более чем скромно, но он может сосредоточить великолепный мир красок у себя внутри.	В черно-белом мире наше мироощущение стало бы совсем другим.
Стоит вспомнить пасмурное осенне-зимнее время, когда столь легко впадают в депрессию люди, не накопившие в своей душе запасов цвета.	Не будь цвет и душа человека глубоко родственны друг другу, цвета не оказывали бы такого явного и похожего для разных людей действия на нашу душевную жизнь.	Примеры таких воздействий стали хрестоматийными для дизайнеров, колористов и арттерапевтов, профессионально работающих с красками.
Красный возбуждает, разогревает, агрессивен и страстен. Желтый – повышает настроение, легок и радостен.	Оранжевый поддерживает энтузиазм и согревает.	Салатовый успокаивает, питает душу, это цвет юности и надежды.
Бирюзовый отрезвляет, создает ощущение чистоты, холода и свежести.	Светло- синий расширяет пространство, умиротворяет, дает защиту и внутреннее равновесие.	Таким образом, человеческая душа своими ощущениями реагирует на цвет и тем самым доказывает, что они являются сущностями одного рода, ибо «подобное может быть познано лишь подобным», как гласят слова мудрости древнегреческой ионической философской школы, которые напоминает нам Гете во введении к своему учению о цвете.
Без этого внутреннего отношения была бы немыслима четвертая часть его учения , «Чувственно-нравственное действие цвета».	На нее ссылаются и сегодня люди, профессионально занимающиеся цветом , ибо Гете приводит в ней чрезвычайно тонко прочувствованные и точные наблюдения.	Одушевленное существо отличает от неодушевленного наличие с одной стороны внутреннего мира чувств и ощущений, а с другой – внешняя подвижность, вызываемая желаниями и стремлениями.
Если таинство цвета состоит в том, что он своей внутренней сущностью подобен душе,	Мировой душе, то должно существовать не только внутреннее настроение, но и присущее каждому цвету движение.	Эти собственные движения для некоторых цветов описаны еще у Гете.
Говорит о них и Штайнер, описывая движения некоторых новых цветов.	Красный цвет напирает на нас, атакует, отталкивает.	Синий цвет, напротив, убегает от нас, отступает , тянет за собой.
На этом основана действенность всевозможных предупредительных цветовых сигналов, начиная со светофора, где для свободного проезда берут ,однако, не синий , а более яркий зеленый.	На различных двигательных тенденциях цветов основана цветовая перспектива, в которой глубина пространства создается благодаря собственно носителю живописи – цвету	При этом более отдаленные предметы на картине лишаются своих красноватых оттенков, синеют, а передний план сияет красно-коричневыми тонами.
Хотя мы и привыкли в повседневной жизни к искусственно полученным однотонным поверхностям, цвет без оттенков, без изменения в пространстве и во времени не очень естествен.	Естественный цвет – это чаще процесс, а не равномерно окрашенная поверхность.	Такие процессы разыгрываются на наших глазах на закатном или рассветном небе, на кухне при приготовлении пищи, на растениях при их прорастании, расцвете и гибели.
Изображая движения цвета на листе бумаги, человек следует им в своей душе, движения которой также можно представлять себе как некоторый внутренний цветовой процесс.	Поэтому серьезная цветотерапия основывается на понимании и корректировке цветовых процессов в организме и душе человека.	Времена социализма кроме всего прочего были отмечены постепенным выцветанием нашего быта.
Можно подумать, что все это было частью программы обезличивания человека.	Однообразные детские сады, школы и дома-коробки , тусклая немаркая одежда, обои и мягкая мебель черно-серо-коричневых оттенков - все это мало способствовало развитию чувства цвета.	Неудивительно, что его отсутствие или ослабление настолько распространено в наше время.
Удачно подобранные цвета одежды и косметики, способность создать вокруг себя гармоничную цветовую атмосферу стали редкостью.	Плохое чувство цвета «всего лишь» снижает качество жизни человека, не позволяя ему получить полное удовольствие не только от простых вещей типа букета цветов , ландшафта или заката, но и от красивой одежды, интерьера, произведения искусства, за которые он, возможно, заплатил огромные деньги.	Вот и получается, что можно поехать в экзотические места, к лучшим музеям мира, купить дорогую картину или платье от известного дизайнера, а получить сполна удовольствие от этих вещей не всегда удается.
Случается слышать недоуменные вопросы: а что вообще люди находят во всем этом?